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  • 民国时期汉藏佛教界文化交流的历史进程

    教学工作翻译《现观庄严》、《密宗道次第广》、《入中论善显密意疏》;编写《藏文文法》、《藏文读本》及一部很有价值的历史专著《西藏民族政教史》。1949年,将《大毗婆沙论》二百卷译成了藏文。   ...足迹与弘法历程勾画出藏传佛教与汉地佛教的交流和对话,学法者、皈依者、聆听者用不同的方式来认识藏传佛教,促使汉地佛教界僧人在大师对于显密学教理的详介中重新审视对藏传佛教的理解,推动和促进了藏密在内地的...

    王海燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980926.html
  • 当代藏传佛教在国外

    纪念图齐东方学文集》为止,有关藏学的有34种,其中涉及藏传佛教的11种,著名的有《现观庄严》、《金刚般若波罗密多经》、《钦则〈卫藏圣迹志〉译注》、《法称的〈量释论〉》、《红史》、《布敦活佛传》等。他...全面介绍了藏传佛教,并用意大利文翻译了宗喀巴《菩提道次第广》等。   总之,早期的藏传佛教僧侣们保住了这块土地的圣洁性,外国传教士们的不懈努力,终归失败,但是通过他们把藏区,藏族和藏传佛教的情形通过...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html
  • 宁玛派与普贤法身之说——提交“普贤与中国文化”学术讨论会论文

    可等同于宁玛派的三身说,但其中只是强调了法身不可显现为实相的道理,却没有明确指出法身可表以神格化或拟人化的普贤。又如“根据《现观庄严》(mngon rtogs rgyan)记载:逾越第九地之智慧,则...普贤法身的解说,主要是从佛教二身(法身与色身)理论的角度去认识或把握的。宗喀巴(tsong kha pa,1357~1419)在《密宗道次第广》(sngags rim chen mo)中提出:“为...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384885643.html